HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関　南北東西活路通』掛軸（共箱） 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。茶杓 銘「那智」 小堀定泰(作)本堂古竹で造る 方谷浩明老師筒、箱書。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。本紙、表装の状態は良好です。（＊小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います）共箱。紙本。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。明治44年(1911)佐賀県生まれ。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。一行物茶掛など書を能くする。掛軸 大徳寺 孤篷庵 小堀卓厳 一行書「弄花香満衣」 - 嵩山堂はし本。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。美品 掛け軸 小林太玄作 富士画賛「不二の山～」黄梅院 共箱 縁起物 正月掛け。真筆「日重・日乾・日遠 御本尊」3幅　日蓮宗 身延山 法華経 妙法蓮華経。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関　南北東西活路通　前大徳宗泰叟（花押）』と署名されております。お値下げ★硯② 雨畑硯 二面硯 双面硯 書道具 すずり 文房具 書道 文房四宝。井口海仙 （ 淡々斎の弟 ）宗匠 作 超希少 裏千家 色紙 ⓵。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。芹沢銈介 額装 型染 寿の字 掛軸 染付 旧家引取品。上海工芸　蘇州湖筆　碧浪　など　3セット。軸先（木製）。真作/大徳寺/紫野/細合喝堂/一行書/明歴々露堂々/布袋屋掛軸HK-150。【真作】書　佐久間象山　時代を刻む古雅な額装　書道作品　古美術　U197。『関　南北東西活路通』【読み方】かん　なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。【かなの美】京都国立博物館編。大倉陶園　陶額　シンデレラエクスプレス　額装　レリーフ　瑠璃金彩。長さ115㎝　幅50㎝（表装を含む）▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。中国　書道具　神獣刻　端渓硯　唐木箱付　V　R7390。茶道具 掛軸 妙心寺 正眼寺 谷耕月 老師 横物 無我 共箱。別号流水叟。掛軸☆森 西鶴☆「七福神」良好。【画賛掛け軸】鬼の豆まき「鬼ハ外 福ハ内」。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。茶掛　表千家兼中斎　宗完筆　青松多寿色　共箱。掛け軸　大徳寺如意庵　立花大亀　独坐大雄峯　米寿の書　共箱付き。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術